domingo, 12 de abril de 2020
miércoles, 17 de julio de 2019
LA EDUCACIÓN HUMANISTA
Continuando con el proceso llegamos, a la Educación Humanista, en donde la Universidad especialmente en Inglaterra se vuelve importante, pues da muestra del proceso evolutivo de los métodos que a través de la historia, marcaron una pauta hasta llegar ala concepción de la educación que tenemos en la actualidad.
LA EDUCACIÓN MEDIEVAL
En la edad media continua la influencia de la
educación cristiana. Algunas de sus características con: el Cristianismo, el
Germanismo, la Acentuación del Ascetismo, la mayor atención de la vida emotiva
y religiosa, el carácter universal, el predominio de la enseñanza de las
materias abstractas, el aspecto verbalista, la sumisión a una disciplina
rigurosa, y la aparición del tipo de educación caballeresca.
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| Educación Medieval
1.
LA EDUCACIÓN
MONÁSTICA Y CATEDRAL
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En
el mundo occidental se vive en una “edad oscura” siglo V se hunde la cultura
clásica, sólo queda la educación cristiana primitiva, que sin embargo van
adquiriendo cada vez mayor desarrollo y riqueza, hasta convertirse durante los
primeros siglos medievales en los únicos centros de cultura y educación.
En
la Edad Media alcanzó su máximo la educación monástica occidental.
Desarrollándose monasterios y conventos como las de los cluniacenses y cistercenses y los de los franciscanos y
dominicos, que también contribuyen a la cultura y a la educación medieval.
Las
escuelas catedrales estaban destinadas principalmente a la formación de los
clérigos. La función de los Obispos no se limitaba a las escuelas catedrales
sino que se extendía a las parroquias,
adscritas a las iglesias, las mismas que están al cuidado de los párrocos y
sacristanes.
2. LA EDUCACIÓN PALATINA
Y ESTATAL
Esta
educación constituida por dos grandes monarcas, Carlomagno y Alfredo el Grande,
ambos se preocuparon por la educación, no solo de los eclesiásticos, sino del
pueblo y de la misma nobleza.
Carlomagno, fue un emperador franco, observó las
deficiencias de la cultural eclesiástica y seglar de su tiempo, y trato de
subsanarlas, por lo cual empezó a organizar en su palacio siendo la tradición
merovingia, una escuela a la que asistieron el mismo, su familia y algunos
nobles.
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| Escuela Palatina |
En la escuela se enseñaban toda clase de materias,
desde la más elemental hasta la humanista en latín y griego, enseñaban poesía,
aritmética, astronomía y teología. La creación más importante fue la obra emprendida,
para elevar la instrucción de su pueblo iniciando así una educación seglar;
ordeno una proclama donde decía que se crearían escuelas en todas las
parroquias, en la que los niños pudieran aprender a leer, en los monasterio se
debería enseñar los salmos y los signos de la escritura; busco en Roma maestro
para las escuelas e instituyo funcionarios.
Alfredo
el Grande realizo una labor parecida en Inglaterra, donde llevo a sabios y
educadores de afuera de su reino para elevar el nivel cultural de este,
preparando así el surgimiento de las unidades en épocas posteriores.
3.
LA EDUCACIÓN
CABALLERESCA
La caballería constituye un tipo de organización, coincidente en parte
con el feudalismo, por el cual los caballeros se ven libres de los trabajos económicos
y pueden dedicar toda su actividad al servicio del príncipe y al Estado de
forma rudimentaria, naciendo el sentido de fidelidad y de obediencia.
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| Educación Caballeresca |
La educación de la mujer no estaba descuidada
consistiendo principalmente en las faenas domésticas y en el cultivo de la
música, la poesía y el canto.
4 LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
El nacimiento de las universidades ocurrió en el
siglo XII, están no han surgido de un modo uniforme, sino espontáneamente y en
diversas formas, se trata de un movimiento de cultura superior clerical y
profesional.
El modo de nacer de las primeras universidades es
muy diferente, unas surgen de forma espontánea, por la autoridad y atracción de
un profesor o maestro, otras por función del Papa y otras por ambas potestades.La enseñanza universitaria consistía en general en
el lechito o exposición y análisis de un texto, en las cuestiones o
presentación de argumentos y en las diputaciones o discusión de temas sugeridos
por el maestro.
5 LA EDUCACIÓN
GREMIAL Y MUNICIPAL
La educación gremial tenia naturalmente un
carácter eminentemente profesional, aunque en ella iba incluida una parte de
educación general, esa educación se daba esencialmente en el mismo gremio, con
o sin escuela, el alumno comenzaba su educación como aprendiz con un maestro de
la profesión , unas veces viviendo en la misma casa del maestro , otras
permaneciendo en su casa.
Con el maestro estaba hasta los 15 o 16 años
aprendiendo por el trabajo los elementos de su oficio y de la instrucción , en
esta edad terminaba su educación y adquiría la jerarquía oficial en la que ya
podía trabajar ganando un jornal. Los maestros tenían por lo general un carácter
ambulante.
6. LA
EDUCACIÓN DE LOS ÁRABES
Los árabes crearon multitud de escuelas primarias
para la enseñanza de lectura, escritura y versículos del Corán. Después
organizaron una enseñanza superior donde cultivaron la filosofía, las
matemáticas y las ciencias.
La educación de la mujer fue especialmente atendida
por los árabes. Las niñas recibían igual instrucción que los niños y también
disfrutaron de la enseñanza superior dedicándose bastante mujeres a la
literatura y medicina.
7.
LA PEDAGOGÍA MEDIEVAL
Educadores:
Pedagogos:
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LA EDUCACIÓN CRISTIANA PRIMITIVA
Siguiendo en este recorrido por el tiempo, continuamos con nuestras raíces educativas, que sin duda dieron un paso importante en la visión de la educación como tal, en busca de la trascendencia a través de la enseñanza de los valores morales, y en esa época traducido al amor por el prójimo.
LA EDUCACIÓN ROMANA
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| Educación Romana |
La cultura romana alcanzó un gran
desarrollo sobre todo en su arte y su religión, también en educación pero no
hay datos que lo demuestren.
En relación con la historia de la
cultura, se puede dividir la historia de la educación romana en los siguientes
tres grandes periodos:
1.- LA
EDUCACION EN LA EPOCA HEROICA-PATRICIA
Va desde el siglo VI hasta el III a.
de C.
En esta época la familia tenía una
importancia fundamental. El padre, ejercía la máxima autoridad, aunque la madre
también tenía un lugar relevante (más que en Grecia), atendía a sus hijos en la
primera infancia.
Desde los siete años el padre se ocupaba de la educación del niño, quien se iniciaba en los aspectos de la vida civil acompañando a su padre a los tribunales, a las sesiones del senado y a festines. Las niñas se quedaban en la casa al cuidado de la madre aprendiendo los quehaceres domésticos.
A los 16 o 17 años el joven abandonaba la toga pretexta para adoptar la toga viril. Entonces entraba en el ejército y en la vida pública, pero antes había dedicado un año al aprendizaje del tirocinium fori. De aquello se encargaba, un hombre político experimentado, viejo amigo de la familia; con el cual salía después algunos años.
En general, en la educación romana de
esta época predominaba un espíritu de sobriedad, de austeridad, de laboriosidad
y de disciplina que caracterizaba a la sociedad de la época. En cuanto a los
contenidos, se enseñaba educación física, con carácter premilitar más que
deportivo, y una educación jurídico-moral, basada en la Ley de las Doce Tablas.
Al mismo tiempo, aprendía lo que necesitaba un terrateniente, como la agricultura
y el cálculo. Era una educación para la vida y sin escuelas, aunque con
maestros privados.
LA
EDUCACION ROMANA BAJO LA INFLUENCIA GRIEGA
Desde mediados del siglo III a. de C,
la educación romana sufre un cambio completo como consecuencia de las modificaciones
que sufre la sociedad y la cultura.
La
influencia de la cultura helénica tuvo la virtud de despertar la cultura de
Roma, dando nacimiento a su literatura y a su educación escolar.
La
educación romana anterior, de tipo familiar, patriarcal, experimenta varias
transformaciones. Los ciudadanos más ricos tuvieron maestros o preceptores
privados, generalmente griegos inmigrados, que introducían a sus hijos en la
lengua y la cultura helénicas. En esta época se fundan o desarrollan escuelas
independientes, aunque siempre con carácter privado o particular.
La
escuela primaria del ludus magister, llamada del ludus literarius, comenzaba a los
siete años; tenía un programa muy elemental, consistente en la lectura, la
escritura y el cálculo, con algunas canciones, pero con una disciplina muy
rigurosa y frecuentes castigos corporales.
1.
LA
EDUCACION ROMANA EN LA EPOCA DEL IMPERIO
Comienza
en el siglo I a. de C. con la creación de las escuelas municipales, en las que
el Estado interviene más bien con subvenciones y una cierta inspección, pero
después llega a hacerse su legislador y director.
La
política escolar del Estado Romano comienza con César, quien concede el derecho
de ciudadanía a los maestros de las artes liberales, y sigue con Vespaciano en
el siglo I d. de C., quien libera de impuestos a los profesores de la enseñanza
media y superior, manteniéndoles este beneficio los emperadores siguientes.
La
organización de la enseñanza en la época imperial siguió siendo parecida a la
de la época anterior con sus tres grandes del literato, el gramático y el
retórico.
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| Imperio Romano
LA PEDAGOGÍA ROMANA
Se convierte en educación pública.
Sus teóricos tienen un carácter más
pragmático que idealista, y más retórico que filosófico. También hubo
pensadores que dieron una orientación ética, espiritual a sus escritos.
El primer romano que escribe sobre
educación se lo puede considerar a Porcio Catón Mayor.
Marco
Terencio Varrón: representa la transición de la educación antigua a la
nueva, autor de “Disciplinas en nueve libros”.
Marco
Tulio Cicerón: el más grande de los pensadores, reconoció todo el valor que
tenían la cultura y la filosofía griega para la cultura y la educación romana.
Lucio
Amneo: gran filósofo, en sus obras aparece frecuentemente la preocupación por
la actividad educativa, dice que la educación retórica debe reducirse en cambio
ampliarse la filosófica,
Plutarco:
Su ideal de educación es más bien ecléctico tratando de conciliar los fines
helénicos con los romanos.
QUINTILIANO
Marco Fabio Quintiliano, fue el más
importante de los pedagogos romanos. Sus ideas son más bien de carácter
literario sobre un fondo moral y cívico. Pero nadie antes que él había dado
tanta importancia al acontecimiento psicológico en la educación.
Para Quintiliano, la educación en la primera infancia, en el seno de la
familia. En esta primera edad lo que el niño aprenda ha de ser de forma de
juego.
Después el niño pasa a la escuela elemental. Aquí aprenden la escritura y
la lectura. Se alterna el trabajo con el recreo, porque se considera al juego
como importante para su aprendizaje.
Una vez que el alumno aprende a
leer y escribir, pasa a la escuela de gramática, grado medio, donde aprende la redacción, la música, las matemáticas y los ejercicios orales y físicos; la gramática comprende la Literatura tanto griega como latina, por medio de los
poetas y clásicos. Ademas la Literatura posee un valor estético y espiritual, ético, en donde se empieza con Homero y Virgilio.
Finalmente viene la escuela de retórica, de carácter superior y especial
para la formación del orador.
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LA PEDAGOGÍA GRIEGA
Siguiendo con esta línea de tiempo es importante, de la misma manera hacer un recorrido por la pedagogía Griega y los diferentes momentos históricos, que marcaron diferentes formas y métodos de enseñanza . aprendizaje de acuerdo a la época.
martes, 16 de julio de 2019
LA EDUCACIÓN GRIEGA
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| Educación griega
En Grecia se empieza una nueva era en la historia de
la humanidad, la era de nuestra cultura occidental. De ella se deriva nuestra
educación y nuestra pedagogía.
CARACTERÍSTICAS:
LA EDUCACIÓN ESPARTANA
Grecia en sus inicios se hallaba dividida en dos
Estados o Ciudades que son Esparta y Atenas.
Pasada la época heroica guerrean los
Estados-Ciudades griegos y logran un gran desarrollo a costa de las
organizaciones feudales de esa época. Surge entonces una organización política
nueva que es formada por ciudadanos libres y con ella un nuevo tipo de vida, de
cultura y educación.
CARACTERÍSTICAS:
LA EDUCACIÓN ATENIENSE
 
CARACTERÍSTICAS
1.- Mientras que en Esparta los hombres viven en aldeas
y campamentos, en Atenas surge la vida urbana.
2.- La educación era más un asunto social que estatal,
7.- Otra innovación en la educación Ateniense de la
nueva época es la formación de comunidades o fundaciones de cultura superior
como la Academia de Platón, el Liceo de Aristóteles y la escuela de Isócrates.
EDUCACIÓN ELENÍSTICA
La
educación Helenística comienza con la formación del Imperio de Alejandro en el
siglo IV a. de C. y con la debilidad de los Estados-Ciudades griegos.
CARACTERISTICAS:
1.
La cultura helénica se universaliza y se convierte
en helenística. La paideia se convierte en Enkyk l ospaideia, en enciclopedia.
2.
La educación deja de ser asunto de la iniciativa
privada y se convierte en educación pública, aunque no del Estado, sino de los
municipios, de las ciudades; solo la efebia, la preparación de los efebos, queda en función del Estado como
en las épocas anteriores.
3.
La educación escolar sigue siendo más o menos la
misma que en las épocas anteriores, solo que con mayor acentuación del aspecto
intelectual y con una minoración del físico y estético. La lectura, la
escritura y el cálculo se desarrollan más, pero los métodos son constantemente
los castigos corporales.
4.
La educación secundaria, la escuela de grammatikos,
en la que se estudian ya los clásicos, sobre todo Homero, Hesíodo y Solón así
como los poetas líricos y dramáticos posteriores.
5.
La enseñanza posterior, la daba a los efebos, que
ya no tiene solo carácter preliminar sino más bien de cultura general y
científica, dándose en los colegios y academias en la llamada Universidad de
Atenas y en el Museo de Alejandría, que tiene más carácter científico que
pedagógico. En estos centros se cultivan la retórica y la filosofía sobre todo
y en el último las ciencias.
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